馳騁論辯才思,銳氣一並湧出;解決疑難問題,面對敵人而才智有余。。,。;他們奏請廢棄宗誠的方法,使用張恂的方法。。,。明年三月,陰皇後立,鄧貴人有寵,陰後妒忌之,後遂坐廢。。,。參加葬禮的有二千多人,刺史和郡守分別爲範冉立碑和在墓地刻石記述他的善行。。,。大漢開辟基業,高祖建立功勳,殺死白虼,頭頂聚集濃厚的雲氣,五星聚集在東井,高祖提劍呵責殘暴的秦朝。。,。章首分盡,四之俱終,名之曰蔀。。,。
至于佛教的神靈變化,起源于身毒,但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。,。張純上奏說:“禮制是,三年舉行一次袷祭,五年舉行一次柿祭。。,。
十三年十月甲辰晦,日有蝕之,在尾十七度。。,。烏桓人逐水草放牧,沒有固定的住處。。,。掌侍左右,贊導衆事,顧問應對。。,。章帝即位,西羌反叛,因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌,返回後罷任。。,。臣見太原周黨、東海王艮、山陽王成等人,蒙受朝廷厚恩,使者多次聘請,纔肯登車上路。。,。、
三年夏天,趙沖與漢陽太守張貢趁其不備攻打燒何種,殺了一千五百人,獲得的牛、羊、驢有十八萬頭。。,。、冬十二月,泰山、琅邪盜賊群起。。,。、桓帝建和二年五月癸醜,北宮掖庭中德陽殿火,及左掖門。。,。殷人水德,以螺首,慎其閉塞,使如螺也。。,。乃訪募天下,有能得犬戎之將吳將軍頭者,購黃金千镒,邑萬家,又妻以少女。。,。
一旦忽言日中當死,主人與之葛衣,子勳服而正寢,至日中果死。。,。假使能夠將我活著放回去,羌人必定全部撤兵,不再侵犯邊塞。。,。在益州幾年,他宣明漢朝恩德,其聲威感化遠方的夷人。。,。三月、五月皆陰,太史令修、部舍人張恂等推計行度,以爲三月近,四月遠。。,。、
十五年四月甲子日月終,日食,當時太陽運行至柬井星二十二度處。。,。馬韓人懂得種田養蠶,制作絲綿布。。,。
濟陰人曹曾字伯山,跟隨歐陽歙學習《尚書》,弟子三幹人,官至谏議大夫。。,。群臣依次排列在後邊,以西邊爲上,都到位後登上祭壇。。,。王邑逃回長安,到王莽事敗,一起被殺。。,。其所表貢,並無珍異,疑傳者過焉。。,。
夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》,他所教的學生經常達一千多人。。,。有占辭說:“木星進入太微垣,是入主改易的征兆。。,。
于時聖帝,赫然申威,荷天人之符,兼不世之姿。。,。太陽每天行走一度,積累三百六十五又四分之一日後繞天一周,稱爲一歲。。,。然而與實測相比,弦望的時刻仍然時早時晚,月亮的位置遠的時候相差有十余度。。,。迹衰敝之所由致,而能多曆年所者,斯豈非學之效乎?故先師垂典文,褒勵學者之功,笃矣切矣。。,。?班固寫文書將李育推薦給骠騎將軍東平王劉蒼,自此京師的顯貴國戚都爭著前來和他結交。。,。
章帝去世後,窦太後代理朝政,窦憲執掌軍政大權,大臣中與窦憲意見相左的忠義正直之士,大多被窦憲陷害,此後實意兄弟終于被全部處死。。,。古不墓祭,漢諸陵皆有園寢,承秦所爲也。。,。遣吏送其喪歸鄉裏,于是亭遂清安。。,。
嘗置酒請充,賓客滿堂,酒酣,骘跪曰:“幸托椒房,位列上將。。,。傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海,尋找蓬萊神仙,沒找到神仙,徐福害怕被殺頭不敢回來,就居住在夷洲上,世代相繼,有幾萬家。。,。太守連召請,恐不得免,自言本巫家,不應爲吏,又詐與寡嫂訟田,遂不仕。。,。他多次上書陳述挽救災變的辦法。。。那裏出産名馬、紅色的玉、貂鈉,玉珠大如酸棗。。,。、既出,往造河南尹羊陟,不得見。。,。