我的左手右手演员表我私下看到左校中不戴鐮铐的囚犯前任廷尉馮輥、大司農劉佑、河南尹李膺等人，執行法令不屈不撓，誅殺檢舉奸邪惡臣，依據法令陳說，大家全都認爲適宜。。，。、彧量紹雖強，終爲操所制，乃說先取呂布，然後圖紹，操從之。。，。然而儒生們爲爭奪好處，寫這種東西的人喧鬧不休。。，。《春秋》大義，選取他人的長處，抛棄他人的短處，記錄他的小的善舉，除去他的大的過失。。，。刑罰之酷，震驚天下，那些他的門生故吏，都受到禁锢流放而離去。。，。
願能夠遠渡自我快樂，四方上下窮極漫遊。。，。吉祥凶惡的結局，就在于識別善惡；成功失敗的關鍵，就在于考察言論。。，。；庸織絡于四裔兮，斯與彼其何瘳？望寒門之絕垠兮，縱余緤乎不周。。，。？靈帝召見，問他：“天下之人有什麽痛苦競致這樣反叛作ill?”蓋勳說：“都是幸臣子弟弄成這樣的。。，。臣聞揚湯止沸，莫若去薪；潰癰雖痛，勝于內食。。，。；肅宗巡行，再幸颍川，辄賞賜錢谷，恩寵甚異。。，。
古時候即使是墳墓都不想讓它很明顯，何況是連築陵邑，修建城郭呢！上違背先帝聖明之心，下建造毫無補益的功效，白白耗費國家的費用，勞動百姓，這不是用來得到和順之氣，祈求豐年的作法。。，。！膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免于刑戮。。，。
問王所在，虎贲曰：“是非王邪？”景曰：“王不服，常人何別！今相谒王，豈谒無禮者邪！”王慚而更服，景然後拜。。，。？！是歲河南、三輔大旱，五谷災傷，天子親自露坐德陽殿東廂請雨，又下司隸、河南禱祀河神、名山、大澤。。，。、”傕等然之，各相謂曰：“京師不赦我，我當以死決之。。，。蒼少好經書，雅有智思，爲人美須髯，腰帶八圍，顯宗甚愛重之。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。
《書》上不是說：‘以賜賞表彰其善。。。起初任縣勸曹，攜帶著檄文見從事，從事通過袁安送信給縣令。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；”就行文到安丘縣抓來其妻子，妻子來到，便除掉他倆的枷鎖，讓他倆同宿獄中，妻子就懷孕了。。，。
梁冀、孫壽、寇榮、鄧萬代雖說已經消滅，而宦官們繼續作惡，欺騙陛下，爭相做奸詐之事，自立制度，隨意給不合適的人封官進爵，朝政日益衰敗，奸臣日益強盛。。，。、對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。。，。不久被拜爲尚書郎，五次遷升後爲尚書仆射。。，。
操保官度，與紹連戰，雖勝而軍糧方盡，書與彧議，欲還許以致紹師。。，。怎能說無人知！”王密慚愧而出。。。！遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。。，。？膺等頗引宦官子弟，宦官多懼，請帝以天時宜赦，于是大赦天下。。，。周廣、謝憚兄弟，與那些國中沒有近親之人的，依靠近幸奸佞之人，與樊豐、王永等瓜分威嚴共享權勢，勾結州官郡守，撤換大臣。。，。、十五年，帝幸彭城，見許太後及英妻子于內殿，悲泣，感動左右。。，。
自爲兒童，雖在戲弄，爲等類所歸。。，。或考奏捕案，而亡不受罪，會赦行賂，複見洗滌。。，。”陳定知道後，說：“锺先生似乎並不關心觀察人，不知爲何偏偏看中了我。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。而帝則親自到劉蒼下榻處巡視，事先准備帷幕床鋪，至于錢絲綢器物沒有不准備充分的。。，。晧雖非法家，而留心刑斷，數與尚書辯正疑獄，多以詳當見從。。，。
